Los profesionales

Si para la mayoría de los seres humanos, la noción de energía sigue siendo muy vaga, y en todo caso no operativa, existen seres humanos que tienen las aptitudes para conocerla y administrarla. Estas aptitudes son innatas, en forma de un don particular, de una sensibilidad especial, o adquiridas mediante una formación adecuada y un trabajo importante. En ambos casos, es deseable una experiencia prolongada para ofrecer garantías. Puesto que el instrumento que permite conocer la energía es la sensibilidad, es importante que la persona disponga de una buena sensibilidad de base, pero también de una técnica de amplificación de la sensibilidad : la toma del pulso es un ejemplo (como en la medicina china, tibetana o en la auriculomedicina), puede ser lo suficientemente entrenada como para ser calibrada. Así, existen profesionales de la energía, dotados de aptitudes especiales y entrenados para la gestión de la energía. Y hay en todos los niveles. Como tocan un patrimonio muy sensible, se tiene derecho de esperar de ellos, no solamente una buena formación profesional, sino también una real formación humana que se caracterizará, entre otras cosas, por un profundo respeto del otro en todos los aspectos y una consciencia precisa de  la posible evolución luminosa de los seres que tienen como misión ayudar.

Con frecuencia existe una diferencia notable entre lo que aspiramos y lo que realizamos efectivamente. Esta diferencia genera sufrimiento, frustración. Los colombianos, por ejemplo, aspiran a la paz y a la armonía y sufren hambre y guerra. Poner fin a este sufrimiento significa poner fin a la diferencia entre nuestras aspiraciones y nuestras realizaciones. Esto no se obtiene rebajando las aspiraciones legítimas, sino subiendo el nivel de las realizaciones. Lo cual sólo es posible al aumentar el nivel de energía del sistema (cambio-metamorfosis).

2. Los comportamientos de compensación artificial de la penuria

Un individuo o cualquier sistema vivo que sufre de penuria de energía funciona mal y sólo podrá vivir mal. Para compensar este malestar, generará lo que se podría llamar comportamientos de compensación artificial de la penuria.

Por lo general, se observan pocos comportamientos de plenitud (júbilo, serenidad, poder, nobleza, expansión vital, protección...). Por el contrario, nuestra vida individual y social está afligida de numerosas manifestaciones de penuria (las detallaremos más adelante) y de un gran número de comportamientos de compensación artificial de esta penuria. Bajo esta perspectiva se pueden estudiar, en primera instancia, tres fenómenos: la corrupción, el uso de las drogas y el vampirismo.

a. La corrupción

Con frecuencia, la gente está tan vacía existencialmente que tiene que compensar este vacío robando a la sociedad, tomando del presupuesto de la nación o del vecino. Un país como Colombia, afligido en proporciones espantosas por esta plaga, ofrece todos los cuadros posibles de esta penuria y de estos « esfuerzos » desafortunados y torpes que se hacen para compensarla. Como la compensación no es un tratamiento de la causa, sino solamente del efecto, la acumulación de bienes exteriores no cambia nada al vacío interior de las personas e incluso, si algunos ya han podido acumular grandes fortunas, suficientes para asegurarles el futuro material en esta vida, necesitan siempre más y, esto, evidentemente, en detrimento de una justa repartición de las riquezas. Así se explican estos comportamientos tan extraños de personas que ya tienen todo para vivir, no bien, sino confortablemente, y que terminan su vida en la incomodidad de una cárcel por no haber dejado de robar a tiempo.

Cualquier otra forma de acumulación (de mujeres, de drogas, de armas, de territorios, de ganado, de hijos…), la búsqueda de honores, de gloria y de poder, son también comportamientos de compensación artificial de esta penuria. E igualmente constituyen pruebas (negativas) de la existencia y la importancia de la energía.

Pero esta tarea no es fácil. Para la mayoría de nosotros, apenas existe la energía. ¿Cómo podríamos administrarla? La característica principal de la energía vital es su sutilidad, por eso se trata de un patrimonio de acceso difícil. Para la mayoría de nosotros, la energía no se ve, no se siente, no libera olor, no se toca, no se mide, etc. Escapa a los cinco sentidos. No llama la atención. Si a esta sutileza se conjuga nuestra inatención o nuestro desprecio, es seguro que la energía permanecerá desconocida y desvalorizada, con todas las consecuencias que esto conlleva.

Como no accedemos a la energía, no la administramos, no la protegemos, no le dedicamos ni un solo minuto al día, en el mundo difícil en el que nos encontramos, sufre la suerte de todos los patrimonios descuidados: se disminuye, se debilita, se marchita, cae en ruinas o es robada.

• El funcionamiento de los sistemas vivos sólo es posible gracias a su energía. Un cadáver ya no tiene energía, un cadáver ya no funciona. Si un sistema vivo funciona bien, se puede suponer que su energía está bien. Si un sistema vivo, como por ejemplo Colombia, funciona mal, se podría estar seguro de que su energía está mal (en cantidad y/o en calidad). No se podrá comprender este mal funcionamiento si no se examina su energía. En medicina, todo lo que es patología funcional, es decir del funcionamiento, está relacionado directamente con anomalías cualitativas o cuantitativas de la energía.

• Los comportamientos son aspectos del funcionamiento. En ocasiones, uno se sorprende, asusta o indigna con ciertos comportamientos humanos. Cuando uno tiene la posibilidad de ver la energía que los genera, uno comprende enseguida que, con tal energía, el sistema sólo se puede comportar de la manera en que lo hace. Y uno se persuade muy fácilmente de que si no hay cambio en la energía (en cantidad y/o en calidad), no habrá cambio de comportamiento. La poca atención generalmente concedida al tema de la energía explica la poca comprensión que se tiene de los comportamientos de violencia, por ejemplo, y la poca eficacia de las medidas tomadas generalmente para remediarlos. Se puede actuar sobre los comportamientos de violencia al actuar sobre la energía que los produce; y, por cierto, sólo puede hacerse por este medio. La condición mínimum seria prestarle interés.

•  El movimiento, la evolución son aspectos del funcionamiento de los seres vivos. Si queremos que un sistema evolucione, se debe asegurar que disponga de la energía vital necesaria.

• La organización de los sistemas vivos, que es una auto-organización, depende de su energía. Por razones simples que detallaremos más adelante (la energía vital no es sólo un simple dinamismo, es un dinamismo informado), se puede decir que el nivel de organización de un sistema vivo es proporcional a su nivel de energía. Como un carro sin gasolina o un motor sin electricidad, un sistema sin energía se inmoviliza; pero, lo que hace la diferencia con el carro o cualquier máquina, es que, además de detenerse, de paralizarse, el sistema vivo se desorganiza. El síntoma principal de una falta, de una penuria de energía es la desorganización. Si un sistema vivo no tiene la organización que debería tener, es que no tiene la energía que debería tener. Toda desorganización en un sistema vivo o toda insuficiencia de organización deben conducir a observar su energía vital, a descubrir las anomalías y a corregirlas.

• Los cambios en un sistema vivo no son posibles a menos que se disponga del dinamismo necesario. La ausencia o la insuficiencia de energía los hace imposibles y condena al sistema al inmovilismo o a la repetición. Si un sistema quiere cambiar pero no lo logra, es porque no tiene la fuerza o las informaciones, es decir, la energía^[1], para hacerlo.

• La transformación de un ser vivo, forma suprema del cambio (cambio 2, cambio-metamorfosis), requiere no solamente cierto dinamismo, una fuerza de cantidad suficiente y de calidad apropiada sino también informaciones adecuadas.

Sin embargo, existe una modalidad de la energía que seguimos ignorando, una forma de energía que la orientación científica sobre las investigaciones acerca de la energía no ha permitido aún dilucidar. Debido a la autoridad reconocida al método científico, pero también a la inadecuación de este para el estudio de este tipo de energía, se le da poco crédito, poca importancia, poca visibilidad a la energía que anima a los seres y los sistemas vivos (individuos, familias, colectividades, sociedades, comunidades…). El método científico, por estar fundamentado en el análisis, debe aislar el objeto de su investigación de su contexto: la flor en su herbario, seca, acartonada, muerta, la pieza anatómica en el formol, aislada del cadáver, él mismo separado del mundo vivo. El mismo método que ha alimentado la ideología de la precisión^[1] (lo preciso asociado al bien, lo borroso al mal), sólo puede conceder valor a lo que se mide y se cuantifica y, por tanto no puede servir de medio de estudio para los sujetos complejos, dinámicos e imprecisos. La vida de los seres humanos, su funcionamiento, su vigor, sus actividades, su variabilidad y muchas otras de sus funciones, la vida de sus sociedades, sus organizaciones, su evolución, su transformación, son complejos, imprecisos, inmensurables y dependen de una energía cuyo estudio, hasta el momento, ha escapado al método científico y, por lo tanto, no ha sido puesta bajo sus proyectores. « Hoy en día ya no se interroga la vida en los laboratorios » decía François Jacob, en su libro “La logique du vivant” (La lógica de lo vivo).^[2]

 Esta forma de energía es la energía vital, esta fuerza de vida que anima a todo sistema vivo. En razón de sus características y de su complejidad, así como de la inadecuación de los métodos de estudio, a pesar de los trabajos de algunos precursores, el médico George-Ernest Stahl en 1708, los sabios de la escuela de Montpellier en el siglo XVIII, Paul Joseph Barthez y Théophile de Bordeu, y más tarde Xavier Bichat^[3], la vida, la vitalidad, todas las funciones y características de los sistemas vivos han permanecido en la sombra. Es más, su importancia ha sido despreciada, e incluso, bajo el efecto de una racionalización a ultranza, su realidad negada.  Por supuesto, esto no le impide de ninguna manera existir ni representar, para el ser humano, un patrimonio de gran importancia, una riqueza fundamental. 

Intente construir una sociedad en harmonía con solamente valores y comportamientos masculinos. Todos sabemos que es imposible. No sirve incriminar los excesos del patriotismo pues el problema viene de lo que falta. En este caso, la Fuerza Femenina.

La difícil situacion del mundo se describe siempre sobre el mismo modo: la denunciación del abuso de poder bajo todas sus formas, y luego, de sus consecuencias. Henri de Montherlant decía: «No hay el poder, hay el abuso de poder, nada otro.” De hecho, los periódicos exponen permanentemente noticias en relación con excesos y noticias en relación con insuficiencias. Los excesos de violencia a través de guerras incesantes y de la crueldad, excesos de corrupción en la apropiación indebida de territorios y de bienes, en el expansionismo de los estados, de las empresas multinacionales, en la devastación de la Naturaleza, todos son abusos de poder.

En espejo, la falta de repartición, de fraternidad, las carencias en educación, en alimentación, la indigencia de las condiciones de vida de tanta gente traducen una falta, unas insuficiencias.

Hace más de 6000 años que nuestras sociedades (casi todas) son de estilo patriarcal. Veremos más lejos que, por definición, una sociedad patriarcal es desequilibrada y disfuncional y entonces, por esencia, violenta, agresiva, corrupta, invasiva, injusta e infeliz. Es agresiva con lo femenino, la mujer, la Naturaleza, el pequeño campesinado, los indígenas… No sirve de nada denunciar sin cesar los excesos de una sociedad patriarcal, toca ahora entender que lo que hace problema es lo que falta, lo que nos falta.

Si alguien se introduce en su casa y deposita en su salón por ejemplo una caja de cartón, usted se da cuenta de una de la presencia de este objeto. Pero si alguien se introduce en su casa y le roba un objeto de talla mediana, se dará cuenta de esta desaparición mucho más tarde.

Estrés energético

Se podría imaginar fácilmente el estrés de una planta a la que le faltase agua. Las hojas están blandas, sin vigor, la planta está más frágil, los parásitos la atacan más fácilmente. Uno dice que esta mata está en estrés hídrico. El solo y único remedio es aportarle agua.

Podemos retomar esta imagen en cuanto a la humanidad. Pero para ella no se hablará, por lo menos todavía, de estrés hídrico. El estrés del cual sufre la humanidad es de otro orden, es un estrés energético. La humanidad es un sistema vivo que vive y funciona mal porque sufre de una carencia de su fuerza de vida, ella está en penuria de energía, y particularmente en déficit grave de su componente femenino. Todos nos sorprendemos de este desequilibrio que aflige a la humanidad y que se agrava constantemente. Estamos llevados a constatar, por ejemplo, que hay cada día ricos cada vez más ricos y pobres cada vez más pobres. La sociedad humana está gravemente desequilibrada, su desequilibrio es de orden patriarcal (desde hace por lo menos unos 6000 años). Al igual que los peces no ven el agua en la cual viven, los seres humanos no ven la energía desequilibrada de la sociedad humana patriarcal. Lo que es habitual termina pareciendo normal, cuando una sociedad de este tipo es, por definición, anormal, desequilibrada y, entonces, disfuncional, confusa, violenta, injusta, invasora, agresiva, impotente, infeliz… Al ritmo al que vamos, todo el mundo ve bien que, a la humanidad, le falta poco para completar su autodestrucción.

Esta penuria de energía vuelve imposible toda lucidez lo que hace que los problemas de los seres humanos ni siquiera están planteados como deberían serlo y por consecuencia no pueden ser resueltos. Sobre todo que, sin su energía, la humanidad está privada de esta fuerza, de este dinamismo, los cuales necesita absolutamente para cambiar, moverse, transformarse, metamorfosearse. Sin energía no hay lucidez para el diagnóstico, no hay fuerza para el tratamiento. Su único y solo remedio es entonces, lo habremos entendido, aportarle su energía (en particular su fuerza femenina).

Estas páginas se proponen poner a la luz este desequilibrio para lograr entenderlo a fin de sacar todas las conclusiones en cuanto a su corrección.

Estas páginas se proponen poner a la luz este estrés energético que aflige a la humanidad. Es necesario que lo comprendamos bien para lograr corregirlo. Las cosas son finalmente muy sencillas: la humanidad debe lograr su transformación… para no lograr su eliminación. Ella debe pasar de la penuria y del desequilibrio a la plenitud y al equilibrio. No es sino tomando en cuenta su energía como la humanidad se convertirá en este mundo equitativo, sensato, pacífico, respetuoso, lúcido y potente que queremos para nuestros hijos.

Medicina de la Energía

Lo que va a ser expuesto en estas páginas es el fruto de una experiencia de más de 37 años de gestión de la energía de miles de pacientes por un médico beneficiado de una doble formación: una formación profesional en medicina moderna, extendida ampliamente al campo de las medicinas complementarias, y una formación humana ( 40 años de práctica de la meditación y del Yoga), orientada hacia la exploración de la vida interior y de sus recursos, la de un discípulo directo de un auténtico y gran Maestro Espiritual. Estas dos formaciones, que he tenido la suerte infinita de recibir, se combinan perfectamente y permiten así al médico que soy observar la energía de sus pacientes, hacer el diagnóstico de sus anomalías para luego hacer su tratamiento. Es lo que se puede llamar la Medicina de la Energía. Estas formaciones permiten también, enriquecidas por una experiencia poco ordinaria, enseñar la energía a los pacientes, su realidad, su importancia, sus funciones, su gestión, sus patologías. De esta posibilidad se deriva claro está, la obligación de hacerlo, el deber de transmitir todos estos conocimientos. Los medios modernos de comunicación, ofrecen ahora la posibilidad de poner estos conocimientos al alcance de todos los seres humanos que desearían tener datos precisos sobre la situacion de la humanidad, sobre la naturaleza de sus disfunciones y sobre los medios eficaces de corregirlos. La Medicina de la Energía se aplica también a este gran sistema vivo que es la humanidad.

La humanidad, sistema vivo y complejo

Estos textos se proponen traer una luz particular sobre el funcionamiento de los seres y sistemas vivos. Se fundan sobre las consideraciones siguientes que entrego ahora en bloque pero que estarán desarrolladas poco a poco: