A

Auriculomedicina: Obra del médico francés Paul Nogier (1908-1996), la auriculomedicina, descubierta en 1966, es una rama de las medicinas alternativas que estudia el funcionamiento, las patologías del ser humano y su tratamiento a partir de las representaciones del cuerpo (somatotopias) en el pabellón de la oreja y de la toma del pulso (RAC o VAS o pulso de Nogier).

Auriculoterapia: Técnica terapéutica descubierta en 1951 por Paul Nogier (1908-1996) que permite el tratamiento de dolores y de ciertas disfunciones a partir de estimulaciones del pabellón de la oreja (por agujas o por corrientes eléctricas) según la correspondencia entre las zonas del pabellón y las partes del cuerpo.

Axioma: en lógica y en matemáticas, principio fundamental que no se puede demostrar y que se supone verdadero. Los axiomas son la base de todos los razonamientos ulteriores. No se expresan nunca como tales y quedan subentendidos en el discurso científico[1]. (Ver: principio determinista, p. materialista, p. reduccionista)

Ayurveda: Medicina tradicional hindú. Ayurveda significa en sánscrito “ciencia de la vida”.

[1] MEIER Paul. Les trois visages de la vie. Op. Cit. p13.

B

Biotopo: se refiere a un medio ecológico estable caracterizado por su fauna y su flora.

C

Caduceo: símbolo de los médicos, de la curación y de la armonía constituido por un palo central con alas (simbolizando la Esencia Divina del ser humano, el Espíritu, la Unidad) sobre el cual se enrollan dos serpientes (simbolizando la dualidad de la realidad ordinaria).

Cambio: proceso de modificación por desplazamiento, por evolución o por transformación. Se distinguen el cambio 1, cambio-desplazamiento y el cambio 2, cambio-metamorfosis. El primero es superficial y no implica una salida de sistema. El secundo se caracteriza por su profundidad y lleva a una transformación radical, a un cambio de naturaleza (metamorfosis de la oruga en mariposa, transmutación alquimica del plomo en oro).

Chakra: Centro de energía dentro del cuerpo. Los chakras son elementos fundamentales del campo energético del ser humano. Se conocen 7 chakras principales y muchos chakras secundarios (como en el centro de las manos).

D

Diagnóstico: Operación que consiste en identificar una enfermedad según sus síntomas. El sentido de la palabra se modificó y, en el contexto de la sociología, de la antropología y de la política, designa ahora la descripción de una situación social y la evaluación de una situación problemática.

H

Hacker: pirata informático, capaz de penetrar a distancia en sistemas informáticos ajenos para modificarlos o dañarlos.

Hemiplejia: parálisis de una mitad del cuerpo.

I

Inconsciente: Roberto Assagioli presenta en su libro: Psicosintesis; principios y técnicas (p 25) un esquema de su concepción “pluridimensional” de la personalidad humana, conforme a la multiplicidad de lo Real. Distingue tres partes en el Inconsciente: el inconsciente inferior, el inconsciente medio y el inconsciente superior.

Según el, hacen parte del inconsciente inferior:

1/ Las actividades síquicas elementarías… que dirigen la vida orgánica, la coordinación inteligente de las funciones fisiológicas.

2/ Las tendencias y las pulsiones primitivas.

3/ Varios “complejos síquicos” a fuerte tonalidad emocional, los residuos del pasado próximo o lejano, individual, hereditario y atávico.

4/ Los sueños y las actividades de la imaginación de tipo elemental y inferior.

5/ Diferentes manifestaciones patológicas (fobias, obsesiones, delirios paranoides)

6/ Ciertos procesos parasicológicos incontrolados.

El inconsciente medio esta formado de elementos síquicos de naturaleza similar a los de nuestra conciencia de víspera, y fácilmente asequibles a ella. Ahí se hacen la elaboración de las experiencias vividas, la preparación de las actividades futuras, una gran parte del trabajo intelectual teórico y práctico, así como del trabajo de la imaginación y de la creación artística de un grado y de un valor medios. Ahí se desarrolla una suerte de “gestación síquica” de la cual el fruto aflora enseguida en el campo de la consciencia.

El inconsciente superior o supramental: de ahí nos llegan las intuiciones y las inspiraciones de orden superior, en el dominio del arte, de la filosofía, de la ciencia, los “imperativos” de orden ético, los impulsos altruistas. Es la fuente del genio, de los estados de iluminación, de contemplación, de éxtasis. En esta zona residen, al estado latente y potencial, las energías superiores del Espíritu, las facultades y los poderes supranormales de una clase elevada.

El campo de la consciencia es un término utilizado para designar esta parte de nuestra personalidad que podemos conocer directamente. El flujo incesante de elementos síquicos (sensaciones, imágenes, pensamientos, sentimientos, deseos, impulsiones, voliciones, etc.) que podemos observar, analizar y juzgar, y los diferentes estados de ánimo que se suceden remplazándose el uno al otro, o que coexisten.

J

Japa-Yoga: Forma de Yoga que consiste en la repetición contabilizada de un mantra. El mantra mas conocido es el Mantra Universal OM. La contabilización se hace con un mala. El Japa Yoga es la forma la más asequible y la más sencilla de Yoga. Es un procedimiento de transformación muy progresivo y seguro.

K

Karma: conjunto de programaciones, condicionamientos, recuerdos, remordimientos, pactos, maldiciones… heredados del pasado, en esta vida y, según algunos, en otras vidas.

M

Mala: un mala es una suerte de camándula muy usada en el contexto del hinduismo, del budismo y del Japa-Yoga. Se compone de 108 cuentas y de una borla que simboliza el Absoluto, el Mundo Divino. Ciertos son de madera (de sándalo, por ejemplo), otros de piedra. Swâmi Sivanada Sarasvati lo define como el “látigo que lleva el espíritu a Dios”.

Mantra: Según André Padoux[1]: “La palabra mantra está construida sobre la raíz sánscrita man («pensar») con el sufijo tra que sirve para formar las palabras que designan instrumentos u objetos. Sería entonces un instrumento de pensamiento, pero de un pensamiento especialmente intenso y eficaz, porque es portador de toda la energía de la palabra… Se podrían definir los mantras, en su uso más general, como fórmulas, sílabas o sonidos, aislados o agrupados, provistos o desprovistos de sentido literal, que representan o, más exactamente, que son la forma fonética la más alta y la más potente de divinidades o de entidades naturales o sobrenaturales y que, por esto, están cargados de una eficacia considerable, utilizable, conforme a reglas precisas, para quienes están habilitados.»

Matria: En el contexto de una sociedad y de una Nación equilibradas, se debe distinguir un patrio y una matria. El patrio sería el conjunto de funciones masculinas (disyunción y verticalidad) de la Nación como la defensa del territorio, la construcción, el orden, la planificación… La matria sería el conjunto de las funciones femeninas (conjunción y horizontalidad) de la Nación como la alimentación, la agricultura, la educación etc. y los valores de conjunción como la fraternidad, el compartir, la comunicación, la confianza… En una sociedad patriarcal la matria esta reducida a su mínima expresión y la palabra y el concepto de “Matria” no existen.

Metamorfosis: transformación importante del cuerpo de ciertos animales que conduce al estado adulto. Se aplica también a las transformaciones importantes de la personalidad y del psiquismo de una persona que le permiten alcanzar un estado de madurez y de bienestar nuevo. Se aplica de la misma manera a la transformación radical de una sociedad.

MODEM: MOdulador-DEModulador. Aparato interno o externo al computador que permite su conexión con la red Internet

[1] PADOUX André. Mantra. Encyclopædia Universalis, CD-ROM, 2002.

P

Principio determinista: Cada efecto tiene una causa determinada. La relación de causa a efecto es reversible y sin equivoco. Así, si se conoce de manera completa el estado de un sistema experimental en un momento dado, sus estados en todo otro momento en el tiempo están determinados por esas relaciones de causa a efecto y pueden en principio estar predichos matemáticamente. (Cf. Meier P.)

Principio materialista o positivista: La materia está reconocida como principio ontológico, como base esencial de todo lo que existe en la Naturaleza.

Principio reduccionista: todo objeto es un conjunto compuesto de partes materiales que deben estar estudiadas separadamente, pues el todo no es mas que la suma de sus partes y, conociendo las propiedades de las partes se conocen las del conjunto.

Proceso medico: secuencia de las etapas: interrogatorio, observación, examen clínico del paciente, exámenes paraclínicos (radiografías, biología…), determinación de la etiología, tratamiento, establecimiento del pronóstico de la enfermedad.

S

Signos: manifestaciones de una enfermedad observadas por el médico.

Síndrome: conjunto de síntomas.

Síntomas: manifestaciones de una enfermedad, de un trastorno sentidas por el paciente.

Subsumir: inscribir alguien o algo en un conjunto, pensar un objeto individual como incluido en un conjunto (un individuo en una especie, una especie en un género).

Subsunción: Según Joel de ROSNAY: «El arte de la subsunción consiste en integrar su propia personalidad en algo « más grande que uno » para aprovechar más y dar sentido a su existencia. Al abandonar una parte del individualismo (o de la soberanía) que inhibe las relaciones entre las personas y entre las naciones, se hace posible crear asociaciones simbióticas equilibradas. Cada quien se beneficia de las reglas reconocidas por todos y puede acceder así a un nivel superior de libertad y de responsabilidad.».

Supramental: Termino utilizado por Shri Aurobindo para designar la Esencia Divina del ser humano, que por naturaleza sobrepasa todas las condiciones limitadas de la personalidad y en particular su actividad mental. Término utilizado y definido también por Assagioli (ver la rúbrica Inconsciente)

T

Tao (o Dao): Según la tradición china, Principio de Unidad (fusión del Yin y del Yang) común al Confucianismo y al Taoísmo

Transformación: cambio de forma y de naturaleza de una persona, de un sistema o de una situación, fruto de la actividad de una fuerza de influencia. En una fruta el ácido se transforma en azúcar bajo la influencia del sol.

Transmutación: transformación de un elemento en otro por modificación de su núcleo atómico. La palabra se aplica sobre todo al proceso alquímico que busca la transformación de metales corrientes (plomo) en metal noble (oro) al mismo tiempo que la transformación del alquimista. Se conocen también las transmutaciones biológicas en la Naturaleza (ver los trabajos de Louis Kervran. A la découverte des transmutations biologiques. Le Courrier du Livre, Paris, 1966.)

V

Vitalismo: doctrina filosófica y conjunto de las teorías biológicas que consideran que los procesos vitales son distintos de los otros fenómenos físicos o químicos, y que los seres vivos se diferencian de los sistemas no vivos por poseer una fuerza vital o principio vital.

Y

Yang: Polo “masculino” de la Energía Vital, la energía Yang condiciona el funcionamiento, los comportamientos y los valores masculinos.

Está relacionada con la creación, la actividad, la intención, el exterior, la emisión. Permite la acción, el paso a la acción, la posibilidad de éxito, la iniciativa, la decisión, la combatividad, la autoridad, el orden, la protección, la jerarquía, el poder, la dominación. Vencer es Yang.

La edificación de una casa, el levantamiento de un rascacielos, la construcción son actividades Yang.

La energía masculina favorece los comportamientos de competencia, de antagonismo y la lógica de exclusión; es una fuerza de disyunción (fuerza centrífuga). En un grupo de animales, los machos, encargados de la conquista, de la apropiación y de la defensa del territorio y de la manada, combaten y se eliminan; luchan a muerte. Sólo queda el más fuerte (la ley del más fuerte, evolución por selección natural). Debe ser no solamente el mejor, sino el único que puede ocuparse de las hembras. Y matar a su adversario, en este contexto, se considera normal: el león que mata a su adversario se convierte en el jefe. Aplicado a los humanos, esto se traduce en guerra y en la búsqueda del poder que son actividades Yang de dominación, de eliminación y de apropiación.

La organización Yang es de tipo vertical, piramidal, jerárquica (cf. las Fuerzas Armadas, la Iglesia Católica) con deseo de control, control descendente sobre el pueblo, secreto, retención de la información, desconfianza; por lo tanto, orden, planificación y apropiación por el “establishment”.

El Yang está en relación con el lado derecho del cuerpo.

El tiempo es Yang, la perseverancia y la duración también lo son.

La energía Yang sostiene, anima la actividad mental e intelectual. El instrumento masculino, Yang, de conocimiento del mundo es el mental o intelecto (la cabeza). Es el soporte de la razón, de la racionalidad, es el mundo de las ideas, de los pensamientos, de los conceptos, de las teorías, de las doctrinas, de las ideologías y de las idealizaciones (la moral). Igualmente, la palabra, el discurso, la predicación son actividades Yang. La energía Yang alimenta una consciencia con intención, en búsqueda de un objetivo, que Graf Durkheim llama la consciencia “flecha”, una consciencia que no acepta la realidad tal y como es, que no le concede legitimidad, pero se propone cambiarla. «Yo voy a cambiar el mundo»

El Yang está ligado a lo visible, a la luz, a lo simple, a la superficie, al consciente, a la ciencia; favorece el pensamiento analítico, procede a la separación, a la disyunción. Lo mental aísla un factor de su contexto para analizarlo. Sólo tiene en cuenta lo que es objetivo (el objeto, el texto) y sólo tiene acceso a la causalidad lineal.

Para resumir: Yang = apropiación, competencia, exclusión, disyunción, eliminación, jerarquía, intelecto, consciencia «flecha».

Yin: Polo “femenino” de la Energía Vital, la energía Yin condiciona el funcionamiento, los valores y los comportamientos femeninos.

Es pasiva, receptiva, sin intención, interior, evoca el don de sí mismo, la sumisión, la quietud. Está en la base de ese modo de acción por infiltración, típicamente femenino, la influencia (la influencia con frecuencia se califica de femenina). Convencer es Yin.

La construcción Yin es interna, invisible, silenciosa: la fecundidad, el engendramiento de la vida, la nutrición. Las hembras dan vida.

La energía femenina nutre los comportamientos de cooperación, de colaboración, de compartir, de participación, de coexistencia, de inclusión, de conjunción, de mutualidad, de ayuda, de solidaridad, de responsabilidad social. Le corresponde a las mujeres constituir el hogar (no tanto el nido como lo que hay dentro de él), la familia, la fraternidad, la convivencia, la comunidad. Es una fuerza centrípeta. Es ese polo de la energía que permite la aparición y el funcionamiento de un tejido conectivo en un organismo, de un tejido social en una colectividad, que permite la comunicación y la comprensión entre las partes de una sociedad, que transforma una sociedad de rivales en una comunidad.

La organización Yin es horizontal, reticular (en red). La energía Yin permite las interacciones entre los elementos constitutivos de un conjunto, favorece una lógica de asociación, conforma redes, organizaciones, en las cuales el funcionamiento se hace en paralelo, sin jerarquía y sin control (como en Internet) con comunicación, deseo de compartir informaciones. El esfuerzo es compartido, las ganancias también. La posición de cada uno de los elementos de una red es la confianza: “En el sistema en cuestión, yo hago lo que tengo que hacer y espero que los otros también lo hagan; de todas maneras, no puedo ni quiero ejercer ningún control”. En una manada de elefantes, para defenderse del tigre y proteger a sus pequeños, las hembras se disponen en círculo, los pequeños en el centro del círculo y ellas, las defensas, hacia el exterior. Una elefanta aislada tiene el riesgo de perder a su hijo.

Si la jerarquía y el «establishment» son Yang, en cambio el pueblo es Yin.

El modo femenino de evolución es de evolución mediante auto organización.

Cuando una red funciona bien (en el caso, por ejemplo, de una democracia verdaderamente funcional), emergen una fuerza, una inteligencia y una creatividad colectivas y resulta un control ascendente sobre la jerarquía, sobre los dirigentes y los representantes políticos, sociales, económicos y religiosos, sobre los expertos científicos y técnicos.

La energía Yin alimenta una consciencia pasiva, siempre receptiva, sin intención, una consciencia "copa» (K.G. Durkheim) que acepta la realidad tal y como es, sin nombrar, sin juzgar, que dice “sí” a la realidad tal y como se presenta sin pretender cambiarla, que reconoce su legitimidad. La frase Yin por excelencia es: «Así es». Observemos, desde el punto de vista práctico, que el hecho de afrontar con confianza la vida, de decir: "sí; entre", al admitir que "siempre es Dios quien golpea a la puerta", no bloquea el juego de la energía y la realidad, influenciada, acaba por transformarse, mientras que la actitud Yang, que se propone, por idealización, transformar la realidad, por el contrario, bloquea o limita la evolución.

El Yin está en relación con el lado izquierdo del cuerpo.

El espacio es Yin.

El instrumento femenino de conocimiento del mundo es la sensibilidad (el corazón). Los instintos y las sensaciones son sus instrumentos a nivel elemental, la intuición en el plano superior, la vida afectiva y emocional entre los dos.

El Yin está relacionado tradicionalmente con lo oscuro, lo invisible, lo inconsciente (esto probablemente en relación con su déficit), con las profundidades. Permite el acceso a lo fundamental, a la complejidad, al pensamiento sistémico o complejo, a la comprensión y a la percepción del contexto general del sistema, del Todo (el contexto, el sujeto) y no solamente de sus elementos constitutivos. (Un sistema es más que la suma de sus partes)

En resumen, se podrían subrayar las principales características del Yin: conjunción, compartir, cooperación, inclusión, red, sensibilidad, consciencia «copa».

Yoga: conjunto de disciplinas de origen oriental, que incluyen la concentración y la meditación, que conducen a quien las práctica al descubrimiento y a la conquista de sus mundos interiores, hasta alcanzar los estados superiores de consciencia que permiten la realización de su propia Esencia y su Liberación Espiritual. Patañjali expuso sus bases en los Yoga Sutras (~ IV s. antes de JC), textos que se comentan desde mas de veinte siglos. Las principales formas de Yoga son: el Bakthi-Yoga (Yoga de la devoción), el Jnana-Yoga (Yoga del conocimiento), el Karma-Yoga (Yoga de la acción, en la vida cotidiana, caracterizado por un estado mental que asocia una atención extrema a la calidad de sus acciones y un desapego total al fruto de las acciones), el Raja-Yoga (Ciencia Real del alma), el Hatha-Yoga (forma de Yoga la mas conocida, Yoga de las posturas y de la respiración), el Japa-Yoga (ver rubrica Japa-Yoga)